Historia y edificio
Historia
De iglesia clandestina a catedral
Tras la Reforma del siglo XVI, los católicos, entre otros, se vieron obligados a practicar su fe en secreto. La antigua parroquia de la Geertekerk se trasladó a una casa medieval en 1634 y la convirtió en una iglesia clandestina.
La apariencia actual de esta Gertrudiskapel se creó principalmente durante la renovación de 1697. Se abrieron los pisos de la casa, creando galerías. El altar barroco, las estatuas y las pinturas forman un conjunto coherente. Muchas de las pinturas provienen del estudio de la familia de pintores Bloemaert, de Utrecht. Tras el cisma con la Iglesia Católica Romana en 1723, la Gertrudiskapel fue elegida iglesia principal de los antiguos católicos.
En el siglo XIX, los muros de la iglesia se pintaron de blanco y dorado. Sin embargo, durante la importante restauración de 1991-93, se descubrió que probablemente eran verdes. Debido a los altos costos, pero también para preservar la historia del edificio, se decidió restaurar solo el muro oeste a su estado original.
Tras el traslado de la parroquia a la nueva Catedral de Santa Gertrudis a principios del siglo XX, la capilla cayó en desuso. La antigua iglesia clandestina forma parte actualmente del complejo de salones «In de Driehoek», que se pueden alquilar para reuniones y otros eventos. Durante la temporada de visitas a la iglesia, los visitantes pueden visitar esta capilla especial con la guía de un guía.
La construcción de la Catedral de Santa Gertrudis
Junto a la Iglesia de Santa Gertrudis, se construyó la Iglesia de Santa Gertrudis entre 1912 y 1914, diseñada por EG Wentink. La iglesia fue construida en estilo neorrománico. Esto constituyó un homenaje a la demolida Iglesia de Santa Maria (Mariakerk). Con el estilo neorrománico, los viejos católicos también querían diferenciarse claramente de los católicos romanos, quienes a menudo usaban el neogótico para sus iglesias.
La Catedral de Santa Gertrudis es una basílica con una fachada de dos torres. La iglesia está revestida de ladrillo y piedra natural, y la nave central está cubierta con una bóveda de cañón de madera. Muchos elementos constructivos se han tomado de la Iglesia de Santa María, como las torres cuadradas, las tres entradas y los portales y ventanas de arco de medio punto. Pero también hay muchos ejemplos internacionales. Por ejemplo, las torres muestran similitudes con las de la iglesia del Puissalicon francés.
Los murales de los arcos triunfales se encuentran en San Apollinare in Classe, Rávena. Muchas piezas interiores también cuentan con ejemplos internacionales, como la puerta de hierro forjado del baptisterio (San Praxede, Roma), las lámparas de araña de la nave (Catedral, Aquisgrán) y el banco de comunión (San Apre, Toscana).
Un enorme tesoro de reliquias
En el siglo XVI, los protestantes saquearon muchas iglesias católicas. Los católicos intentaron salvar sus tesoros eclesiásticos ocultándolos en casas o en otras ciudades, como Colonia. Algunas reliquias antiguas muestran que el rescate estuvo a punto de ocurrir. Están dañadas, carbonizadas o les faltan sus valiosos relicarios. Debido a las precipitadas operaciones de rescate, a menudo no se llevaba un registro y se perdió mucha información.
Tras el restablecimiento de la paz, las reliquias de diversas iglesias de los Países Bajos regresaron a la ciudad episcopal de Utrecht. Se conservaron en la Iglesia Gertrudiskapel. Finalmente, este tesoro de reliquias se perdió para la Iglesia Católica Romana cuando la Iglesia Gertrudiskapel se separó y continuó como la Iglesia Católica Antigua. Los católicos antiguos dan menos importancia a la veneración de los santos, razón por la cual las reliquias perdieron en gran medida su función.
En 2011, la historiadora de arte Anique de Kruijf completó su investigación sobre estas reliquias. Examinó y cartografió todas ellas. La colección incluye obras maestras como el paño de estrangulación de Cunera (siglo IV d. C.). Algunas reliquias han sido prestadas al Museo Catharijneconvent y varias también pueden admirarse en la Catedral de Santa Gertrudis.
La Catedral de Santa Gertrudis en la actualidad
La Iglesia de Santa Gertrudis sigue siendo la iglesia principal de la comunidad católica antigua. Las tres parroquias de Utrecht, San Jacobo, Santa María y Santa Gertrudis, se fusionaron en 1986.
Los servicios religiosos se siguen celebrando en la iglesia y se organizan diversas actividades. En el lado izquierdo de la iglesia se construyó el complejo «In de Driehoek», que también incluye la Gertrudiskapel. Estos espacios sirven como centro de reuniones para la parroquia, pero también para otros residentes.
Interior
El interior de la Catedral de Santa Gertrudis alberga una gran cantidad de tesoros eclesiásticos. Lo que llama la atención de inmediato es la gran variedad de colores utilizados. Los coloridos murales, mosaicos, suelos y vidrieras hacen que el interior de la Catedral de Santa Gertrudis sea único.
Siguiendo el ejemplo medieval, la iglesia contiene un gran simbolismo. Las paredes están enlucidas y decoradas con murales de A. Federlee, de Kleef. Contienen numerosos motivos geométricos y cristianos. El mosaico sobre la entrada principal también es de Federlee. Muestra a Cristo como Pantokrator (el que todo lo gobierna) y a los santos Willibrord y Gertrudis.
La bóveda de la nave central alberga una gran pintura de Cristo como el buen pastor, rodeado de su rebaño. Las pinturas de la nave derecha se inspiran principalmente en la fe y la Eucaristía. La nave izquierda, con el altar mariano, está dedicada principalmente a la vida de María.
La iglesia también alberga numerosas pinturas de destacados maestros de Utrech de los siglos XVI y XVII, como Abraham y Hendrik Bloemaert y Jan van Bijlert. Las pinturas proceden de las iglesias clandestinas de San Jacobo, Santa María la Menor y Santa Gertrudis.
En la nave lateral derecha se encuentra una estatua de Santa Gertrudis. Fue realizada en 1860 en Bélgica. Santa Gertrudis (626-659) fue abadesa de Nivelles, Bélgica. Podía rezar tan concentrada que, según la tradición, no se dio cuenta de que un ratón trepó por su bastón. Por eso se la representa con un bastón y un ratón. El ratón también es un símbolo de defensa contra el mal.
El altar de María se encuentra en la nave lateral izquierda. La estatua de María con el Niño Jesús proviene de la iglesia Buurkerk y fue realizada por Adriaan van Wezel en 1470. La estatua sobrevivió a la tormenta de Beelden gracias a que permaneció oculta a tiempo. Permanece en la Catedral de Santa Gertrudis desde 1989. La pintura detrás del altar de María muestra la iglesia y la Catedral de Santa Gertrudis, con el mar con barcos y un cielo estrellado al fondo. Debido a una traducción incorrecta del latín, a María también se le llamaba a veces «estrella del mar» (el nombre hebreo de María, Maryam, significa Stilla Maris en latín, o «gota del mar», en lugar de Stella Maris, «estrella del mar»).
Las vidrieras que rodean el coro alto fueron realizadas por Max Weiss en 1963. Representan los cuatro cantos fijos de la celebración eucarística. El rosetón central muestra la Majestad de Dios con símbolos que expresan su gloria: la cruz, la corona, la espada de la justicia y el cayado de la gracia divina.
Decoraciones especiales
Caja de documentos
En la nave norte, bajo la estatua de San Martín, patrón de la ciudad de Utrecht y de la diócesis, se encuentra el bello cofre de hierro que despierta curiosidad.
Se trata de un cofre para dinero y documentos de mediados del siglo XVI, con una ingeniosa cerradura y hermosas miniaturas originales que ocupan los compartimentos. El cofre reposa sobre una base de madera, hecha por un feligrés.
Se afirma que el ataúd está relacionado con el Collegium pastorum Ultrajectensium, fundado en secreto en 1646 por el obispo Philippus Rovenius. Este reunió a los párrocos de las cuatro estaciones de la ciudad, sucesores de las antiguas iglesias parroquiales, para organizar mejor la atención pastoral ante el rápido aumento del número de fieles.
El ataúd fue traído por el pastor Faber, quien provenía de una familia frisia adinerada. Se convirtió en el primer rendant (mayordomo) del colegio y, posteriormente, a partir de 1740, el ataúd fue trasladado con sus sucesores en esta función. El colegio aún existe y el ataúd (vacío) ha encontrado aquí un lugar permanente y honorable.
Púlpito
El púlpito fue diseñado por H. J. Koenen, supervisor durante la construcción de la iglesia. La ejecución se llevó a cabo el...
22 de mayo, dedicado a J. Polet en Amsterdam por la suma de 1.328 florines.
El púlpito es del mismo estilo que el banco de comunión y está hecho de piedra y mármol (azul belga), el mismo tipo de mármol también se utiliza para el altar mayor.
Fuente
La capilla bautismal de la Antigua Iglesia Catedral Católica de Santa Gertrudis se encuentra en el lado oeste de la iglesia, cerca de la entrada. Esta ubicación nos indica que, a través del Bautismo, somos incluidos en la comunidad de la iglesia.
A ellos
La pila bautismal es una obra italiana de principios del siglo XVIII. El pedestal y la tapa son de madera y presentan un hermoso mármol con vetas blancas y negras, idénticas a las del altar de celebración situado en la fachada de la iglesia. Esto indica que el Bautismo y la Eucaristía son sacramentos principales. En la pared del baptisterio se encuentra una representación del Arca de Noé, símbolo del Bautismo, que también salva almas mediante el agua.
La pila bautismal proviene de la antigua iglesia clandestina de Sinte Gertrudis. Allí también se encontraba en el lado oeste de la iglesia, cerca de la entrada. En un medallón sobre la puerta de entrada de este baptisterio, se lee: «El que crea y sea bautizado, se salvará». También son especiales las dos pinturas bautismales situadas a ambos lados del baptisterio. Representan el bautismo del centurión romano y del etíope, respectivamente, ambos de relatos bíblicos.
Órgano
Cuando la parroquia se trasladó de la Iglesia de la Gertrudis a la nueva Iglesia de Santa Gertrudis, se llevaron el órgano. El órgano Witte databa de 1884 y fue reemplazado en 1968 por el órgano actual de la empresa KB Blank en Zonen. La talla en madera es de Jeanot Bürgi y representa la creación.
Debajo del órgano se encuentran las estatuas de los santos patronos de la Iglesia católica neerlandesa, San Willibrordo y San Bonifacio. Las estatuas datan del siglo XVII y fueron realizadas para la Iglesia Jacobuskerk de Utrecht (Prins Bernhardplein 39). Sobre las estatuas hay dos murales. Representan al rey David con su arpa y a la mártir Cecilia con un pequeño órgano. Son los santos patronos de la música (eclesiástica).
Relojes
En esta antigua catedral católica de Santa Gertrudis se encuentra un carillón de tres campanas, fabricado parcialmente en 1954 (las dos más grandes) por Petit & Fritsen. Una tercera campana, más pequeña (Johannes), provino de la fundición Eijsbouts en 1989 y fue consagrada ese mismo año por el pastor Van Ditmarsch.
Peso de las campanas:
- Andreas, 92 cm, 485 kg.
- Willibrord, 77 cm, 280 kg.
- Juan, 69 cm, 200 kg.
Textos relojes:
- Texto Andreas: Andreas, a aquel que primero me llamó, llamo también a todos los que me oyen.
Este reloj fue una donación del entonces arzobispo de Utrecht, Monseñor Andreas Rinkel. - Texto Willibrord: Willibrord es el nombre que me dieron, llamé a nuestro pueblo a vivir Go(e)de.
- Texto Juan: La antigua casa de beneficencia católica romana y los Amigos de la Iglesia Catedral me hicieron una donación (traducción aproximada).
campanas que suenan
Catedral de Gertrudis
Además, dentro de la iglesia de Santa Gertrudis se encuentra la antigua campana procedente de la antigua iglesia católica de Jacobus en Bemuurde Weerd (Utrecht), que cerró sus puertas alrededor de 1990. Fue fabricada en 1871 por Rencker & De Block, una fundición de bronce situada en las inmediaciones de la iglesia de Jacobus. Mide aproximadamente 55 cm de diámetro y pesa unos 100 kg. No suena con un tono puro, pero sus artesanos no eran auténticos fundidores de campanas. Rencker & De Block era una fundición y tornería de cobre y metal en Lauwerecht, especializada en camiones de bomberos, faroles de gas e iluminación para trenes y tranvías.
Además del nombre del fundador y el año de fundición, en el reloj se mencionan los nombres de la iglesia (ST. JACOBUS) y del pastor de ese momento (GA HARDERWIJK).
Bibliografía
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- Hoogevest, CC van, 'La iglesia escondida de Santa Gertrudis' en: Revista mensual Oud-Utrecht 64 (1991) no.
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- Editado por Peter van de Coolwijk, Gerrit-Jan Kraaij, Biem Lap, Leny Noordermeer, Nel
van de Ridder, Geo Rodermond, Ben van Spanje y Ton Tamse. En las garras de la iglesia. 25 años
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- Kruijf, AC de, Polvo eres… Un inventario parcial del tesoro de reliquias de la Iglesia Católica Antigua
Catedral de Gertrudis en Utrecht, Utrecht 2008.
- Teuwissen, L., 'Enorme tesoro de reliquias mapeado' en: NOS News, 24 de marzo de 2011.
(…) 'La Iglesia Catedral de Santa Gertrudis' en: Oud-Katholiek Utrecht, marzo de 2011.
Kruijf, AC de, Reliquias medievales de Utrecht milagrosamente conservadas en movimiento: el tesoro de
Antigua catedral católica de Gertrudis, Zutphen 2011.
Texto: Marieke Lenferink y Lisa Olrichs
Fotografía: Maarten Buruma, Nina Slagmolen y André Russcher (capilla)