Histoire et bâtiment
Histoire
De l'église clandestine à la cathédrale
Après la Réforme du XVIe siècle, les catholiques, entre autres, furent contraints de pratiquer leur foi en secret. L'ancienne paroisse de la Geertekerk s'installa dans une maison médiévale en 1634 et en fit une église clandestine.
L'aspect actuel de cette chapelle Saint-Gertrudis fut principalement créé lors de la rénovation de 1697. Les sols de la maison furent percés, créant des galeries. L'autel baroque, les statues et les peintures forment un ensemble cohérent. Nombre de ces œuvres proviennent de l'atelier de la famille de peintres d'Utrecht Bloemaert. Après le schisme avec l'Église catholique romaine en 1723, la chapelle Saint-Gertrudis fut élue église principale des vieux-catholiques.
Au XIXe siècle, les murs de l'église étaient peints en blanc et or. Cependant, lors de la grande restauration de 1991-1993, on a découvert que les murs étaient probablement verts. En raison des coûts élevés, mais aussi pour préserver l'histoire du bâtiment, il a été décidé de ne restaurer que le mur ouest dans son état d'origine.
Après le déménagement de la paroisse dans la nouvelle cathédrale Sainte-Gertrude au début du XXe siècle, la chapelle tomba en désuétude. L'ancienne église clandestine fait aujourd'hui partie du complexe de salles « In de Driehoek », qui peut être loué pour des réunions et autres rassemblements. Pendant la saison des visites de l'église, les visiteurs peuvent visiter la chapelle sous la conduite d'un guide.
La construction de la cathédrale Sainte-Gertrude
À côté de la chapelle Sainte-Gertrudis, l'église Sainte-Gertrudis fut construite entre 1912 et 1914, selon les plans d'EG Wentink. L'église, de style néo-roman, rendait hommage à l'église romane Mariakerk, démolie. Avec ce style néo-roman, les vieux-catholiques souhaitaient se démarquer des catholiques romains, qui utilisaient souvent le néogothique pour leurs églises.
La cathédrale Sainte-Gertrude est une basilique dotée d'une façade à deux tours. L'église est revêtue de briques et de pierres naturelles, et la nef centrale est couverte d'une voûte en berceau de bois. De nombreux éléments architecturaux ont été empruntés à l'église Sainte-Marie, comme les tours carrées, les trois entrées et les portes et fenêtres en arc plein cintre. On trouve également de nombreux exemples internationaux. Par exemple, les tours présentent des similitudes avec celles de l'église du Puysalicon français.
Les peintures murales des arcs de triomphe se trouvent à San Apollinare in Classe, à Ravenne. De nombreuses pièces intérieures présentent également des exemples internationaux, comme la grille en fer forgé du baptistère (San Praxède, Rome), les lustres de la nef (Cathédrale, Aix-la-Chapelle) et le banc de communion (San Apre, Toscane).
Un immense trésor de reliques
Au XVIe siècle, les protestants pillèrent de nombreuses églises catholiques. Les catholiques tentèrent de sauver leurs trésors en les cachant dans des maisons ou dans d'autres villes, comme Cologne. Certaines reliques anciennes témoignent d'une récupération parfois difficile. Elles sont endommagées, carbonisées et/ou leurs précieux reliquaires sont manquants. En raison de la précipitation des opérations de sauvetage, il n'y avait souvent aucun compte rendu et de nombreuses informations furent perdues.
Une fois la paix revenue, les reliques de diverses églises des Pays-Bas retournèrent à la ville épiscopale d'Utrecht. Elles furent conservées à la Gertrudiskapel. Ce trésor de reliques fut finalement perdu pour l'Église catholique romaine lorsque la Gertrudiskapel se sépara et devint l'Église vieille-catholique. Les vieux-catholiques accordèrent moins d'importance à la vénération des saints, ce qui explique en grande partie la perte de leur fonction.
En 2011, l'historienne de l'art Anique de Kruijf a achevé ses recherches sur ces reliques. Elle les a examinées et cartographiées. La collection comprend des chefs-d'œuvre tels que le tissu d'étranglement de Cunera (IVe siècle apr. J.-C.). Certaines reliques ont été prêtées au Musée du Couvent Catholique et plusieurs autres peuvent également être admirées à la cathédrale Sainte-Gertrude.
La cathédrale Sainte-Gertrude aujourd'hui
L'église Sainte-Gertrude est toujours l'église principale de la communauté vieille-catholique. Les trois paroisses d'Utrecht, Saint-Jacques, Sainte-Marie et Sainte-Gertrude, ont fusionné en 1986.
L'église continue de célébrer des offices et d'organiser diverses activités. Sur le côté gauche de l'église, le complexe « In de Driehoek » a été construit, comprenant également la chapelle Gertrudiskapel. Ces espaces servent de lieu de réunion pour la paroisse, mais aussi pour les autres résidents.
Intérieur
L'intérieur de la cathédrale Sainte-Gertrude recèle de nombreux trésors. Ce qui frappe d'emblée, ce sont les nombreuses couleurs utilisées. Les peintures murales, les mosaïques, les sols et les vitraux colorés rendent l'intérieur de la cathédrale Sainte-Gertrude unique.
S'inspirant du modèle médiéval, l'église recèle une riche symbolique. Les murs sont enduits de plâtre et décorés de peintures murales d'A. Federlee de Kleef. Elles présentent de nombreux motifs géométriques et chrétiens. La mosaïque au-dessus de l'entrée principale est également de Federlee. Elle représente le Christ pantokrator (le maître de tous) et les saints Willibrord et Gertrude.
La voûte de la nef abrite un grand tableau représentant le Christ en bon pasteur, entouré de son troupeau. Les peintures du bas-côté droit sont principalement inspirées par la foi et l'Eucharistie. Le bas-côté gauche, avec l'autel marial, est principalement consacré à la vie de Marie.
L'église abrite également de nombreux tableaux de grands maîtres utrechtois des XVIe et XVIIe siècles, tels qu'Abraham et Hendrik Bloemaert et Jan van Bijlert. Ces œuvres proviennent des églises clandestines Saint-Jacques, Sainte-Marie-Mineure et Sainte-Gertrude.
Dans le bas-côté droit se trouve une statue de sainte Gertrude. Elle a été réalisée en 1860 en Belgique. Sainte Gertrude (626-659) était une abbesse de Nivelles, en Belgique. Elle priait avec une telle concentration que, selon la tradition, elle ne remarqua pas qu'une souris grimpait sur son bâton. C'est pourquoi elle est représentée avec un bâton et une souris. La souris est également un symbole de défense contre le mal.
L'autel de Marie se trouve dans le bas-côté gauche. La statue de Marie avec l'Enfant Jésus provient de la Buurkerk et a été réalisée par Adriaan van Wezel en 1470. Elle a survécu à la tempête de Beelden, car elle a été dissimulée. Elle se trouve dans la cathédrale Sainte-Gertrude depuis 1989. Le tableau derrière l'autel de Marie représente la Domkerk et la cathédrale Sainte-Gertrude, avec la mer, des bateaux et un ciel étoilé en arrière-plan. En raison d'une traduction incorrecte du latin, Marie était parfois aussi appelée « étoile de la mer » (le nom hébreu de Marie, Maryam, signifie Stilla Maris en latin, ou « goutte de mer », au lieu de Stella Maris, « étoile de la mer »).
Les vitraux qui entourent le chœur principal ont été réalisés par Max Weiss en 1963. Ils représentent les quatre chants fixes de la célébration eucharistique. La rosace centrale représente la majesté de Dieu avec des symboles exprimant sa gloire : la croix, la couronne, l'épée de la justice et le bâton du berger de la grâce divine.
Décorations spéciales
Boîte à documents
Dans le bas-côté nord, sous la statue de Saint Martin, patron de la ville d'Utrecht et du diocèse, se trouve le magnifique coffre en fer qui suscite la curiosité.
Il s'agit d'un coffre à argent et à documents du milieu du XVIe siècle, doté d'une serrure ingénieuse et de magnifiques miniatures originales ornant les compartiments. Le coffre repose sur un socle en bois, fabriqué par un paroissien.
Il est précisé que le cercueil est lié au Collegium pastorum Ultrajectensium, fondé secrètement en 1646 par l'évêque Philippus Rovenius. Il réunit les curés des quatre stations de la ville, successeurs des anciennes églises paroissiales, afin de mieux organiser la pastorale face à l'augmentation rapide du nombre de fidèles.
Le cercueil fut apporté par le pasteur Faber, issu d'une riche famille frisonne. Il devint le premier « rendant » (intendant) du collège et le cercueil fut ensuite transféré, à partir de 1740, avec ses successeurs. Le collège existe toujours et le cercueil (vide) y a trouvé une place honorable et permanente.
Chaire
La chaire a été conçue par H.J. Koenen, superviseur de la construction de l'église. L'exécution a eu lieu le
22 mai, dédié à J. Polet à Amsterdam pour la somme de 1328 florins.
La chaire est du même style que le banc de communion et réalisée en pierre et en marbre (bleu belge), le même type de marbre est également utilisé pour le maître-autel.
Fonte
La chapelle baptismale de l'église cathédrale vieille-catholique Sainte-Gertrude est située du côté ouest de l'église, près de l'entrée. Cet emplacement nous indique que, par le baptême, nous sommes inclus dans la communauté de l'Église.
Eux
La pauvre cuve des fonts baptismaux est une œuvre italienne du début du XVIIIe siècle. Le piédestal et le couvercle sont en bois, magnifiquement marbrés de veines blanches et noires, identiques à celles de l'autel de célébration à l'avant de l'église. Ceci indique que le baptême et l'Eucharistie sont indissociables et constituent les principaux sacrements. Sur le mur du baptistère figure une représentation de l'Arche de Noé, symbole du baptême qui sauve également les âmes par l'eau.
Les fonts baptismaux proviennent de l'ancienne église clandestine Sainte-Gertrude. Là aussi, ils étaient placés du côté ouest de l'église, près de l'entrée. Un médaillon au-dessus du portail de ce baptistère porte l'inscription : « Celui qui croit et est baptisé sera sauvé. » Les deux peintures baptismales, placées de chaque côté du baptistère, sont également remarquables. Elles représentent respectivement le baptême du centurion romain et celui de l'Éthiopien, tous deux tirés de récits bibliques.
Organe
Lorsque la paroisse a déménagé de la chapelle Sainte-Gertrudis à la nouvelle cathédrale Sainte-Gertrudis, elle a emporté l'orgue. L'orgue Witte datait de 1884 et a été remplacé en 1968 par l'orgue actuel de la maison KB Blank en Zonen. La sculpture sur bois, réalisée par Jeanot Bürgi, représente cette création.
Sous l'orgue se trouvent les statues des saints patrons de l'Église catholique néerlandaise, saint Willibrord et saint Boniface. Ces statues datent du XVIIe siècle et ont été réalisées pour l'église Saint-Jacques d'Utrecht (Prins Bernhardplein 39). Au-dessus des statues se trouvent deux peintures murales. Elles représentent le roi David avec sa harpe et la martyre Cécile avec un petit orgue. Ce sont les saints patrons de la musique (d'église).
Horloges
Dans cette cathédrale Sainte-Gertrude, vieille-catholique, se trouve un carillon à trois cloches, partiellement fabriqué en 1954 (les deux plus grandes cloches) par Petit & Fritsen. Une troisième cloche, plus petite (Johannes), est sortie de la fonderie Eijsbouts en 1989 et a été consacrée la même année par le curé Van Ditmarsch.
Poids des cloches :
- Andréas, 92 cm, 485 kg.
- Willibrord, 77 cm, 280 kg.
- Jean, 69 cm, 200 kg.
Textes horloges :
- Texte d'Andreas : Andreas, à celui qui m'a appelé le premier, j'appelle tous ceux qui m'écoutent.
Cette horloge est un don de l'archevêque d'Utrecht de l'époque, Mgr Andreas Rinkel. - Texte Willibrord : Willibrord est le nom qui m'a été donné, j'ai appelé notre peuple à vivre Go(e)de.
- Texte de John : L'ancienne maison d'aumônes catholique romaine et les amis de l'église cathédrale m'ont été donnés (traduction approximative).
Cloches qui sonnent
Cathédrale de Gertrude
À l'intérieur de la Sainte-Gertrude se trouve également la vieille cloche provenant de l'ancienne église catholique Saint-Jacques de Bemuurde Weerd (Utrecht), fermée vers 1990. Elle a été fabriquée en 1871 par Rencker & De Block, une fonderie de bronze située à proximité de l'église Saint-Jacques. Elle mesure environ 55 cm de diamètre et pèse environ 100 kg. Son timbre n'est pas pur, ce qui laisse penser que ses fabricants n'étaient pas de véritables fondeurs de cloches. Rencker & De Block était une fonderie de cuivre et de métaux et un atelier de tournage situé à Lauwerecht, spécialisé dans les camions de pompiers, les lanternes à gaz et l'éclairage des trains et des tramways.
Outre le nom du fondateur et l'année de fonte, les noms de l'église (ST. JACOBUS) et du pasteur de l'époque (GA HARDERWIJK) sont mentionnés sur l'horloge.
Bibliographie
- Hulzen, A. van, Églises et bâtiments religieux d'Utrecht, Baarn 1985.
- Hoogevest, CC van, 'L'église cachée de Sainte-Gertrude' dans : Magazine mensuel Oud-Utrecht 64 (1991) no.
7/8. pp. 70-73.
- Edité par Peter van de Coolwijk, Gerrit-Jan Kraaij, Biem Lap, Leny Noordermeer, Nel
van de Ridder, Geo Rodermond, Ben van Spanje et Ton Tamse. Sous l’emprise de l’église. 25 ans
Églises regardant Utrecht, Utrecht 2007.
- Kruijf, AC de, Tu es poussière… Un inventaire partiel du trésor de reliques de l'Église vieille-catholique
Cathédrale Gertrude d'Utrecht, Utrecht 2008.
- Teuwissen, L., « Un énorme trésor de reliques cartographié » dans : NOS News, 24 mars 2011.
(…) 'L'église cathédrale Sainte-Gertrude' dans : Old Catholic Utrecht, mars 2011.
Kruijf, AC de, Des reliques médiévales d'Utrecht miraculeusement préservées en mouvement : le trésor du
Cathédrale vieille-catholique Gertrude, Zutphen 2011.
Texte : Marieke Lenferink et Lisa Olrichs
Photographie : Maarten Buruma, Nina Slagmolen et André Russcher (chapelle)