Historia y edificio
Historia
Un período de construcción difícil
En 1468, los Carmelitas comenzaron a construir su monasterio e iglesia en la calle Lange Nieuwstraat. Los Carmelitas eran una orden mendicante y, por lo tanto, dependían completamente de donaciones. Esto dificultó la construcción. Incluso antes de que el monasterio y la iglesia estuvieran terminados, tuvieron que cedérselos a los Juanistas en 1529. Habían estado asentados en la Catharinagasthuis desde el siglo XII, pero el emperador Carlos V (1500-1558) quería construir su castillo de Vredenburg en este lugar.
Carlos V decidió que la Orden de San Juan debía trasladarse a Lange Nieuwstraat y establecer allí su iglesia y hospital. En aquel entonces, los Carmelitas solo habían terminado el coro y el crucero de la iglesia. La Orden de San Juan formó una orden de caballería espiritual compuesta principalmente por miembros nobles. Contaban con los recursos económicos necesarios para completar la iglesia y los edificios del monasterio. Además, recibieron dinero de Carlos V para habilitar los edificios del monasterio como hospital y hospedería.
La iglesia de los Carmelitas, aún en construcción, fue demolida en gran parte por los Caballeros de San Juan. Solo se conservó el coro, separado de la nave por un coro de mármol. Rombout II Keldermans (1460-1531) diseñó el resto de la iglesia. Sus orígenes se reflejan en el estilo arquitectónico, con numerosas influencias del gótico brabantino, como las columnas redondas con capiteles en forma de hoja de col. En el exterior del coro hay contrafuertes que ayudan a soportar el peso. En la nave, sin embargo, se colocaron en el interior, creando capillas laterales poco profundas. La razón de estos contrafuertes orientados hacia el interior es la falta de espacio: en el lado norte se encontraba el Catharijnesteeg y en el lado sur el claustro. Debido a esta falta de espacio, la iglesia también recibió un crucero corto. Estos elementos constructivos confieren a la alta basílica cruciforme gótica una impresión algo achaparrada.
En 1551 se terminó la nave y en 1560 se completó toda la iglesia. Fue dedicada por los Caballeros de San Juan a Santa Catalina de Alejandría. Con la finalización de esta iglesia, se construyó la última iglesia medieval de Utrecht.
La Reforma
Los juanistas no pudieron usar su iglesia por mucho tiempo. Tras la Reforma de 1580, se prohibieron todas las religiones excepto el protestantismo, por lo que los juanistas católicos se vieron obligados a abandonar su iglesia.
La iglesia quedó vacía, pero el hospital adyacente permaneció en uso. La iglesia se utilizó ocasionalmente con fines profanos. Por ejemplo, el coro funcionó como sala de anatomía y la nave como almacén de hierro durante un tiempo. En 1636, los protestantes se mudaron a la iglesia de Santa Catalina. Desmantelaron la iglesia de lo que consideraban decoraciones innecesarias y pintaron las paredes de blanco. También retiraron el coro de mármol y lo reemplazaron por uno de madera con un púlpito delante. Los servicios protestantes se celebraron en la iglesia de Santa Catalina durante más de 150 años.
De la iglesia del monasterio a la iglesia principal
Hacia finales del siglo XVIII, los franceses dominaban el norte de los Países Bajos. En 1795, se instituyó la libertad de culto y se permitió a todas las comunidades religiosas volver a construir iglesias libremente. Hacia 1800, la iglesia de Santa Catalina apenas fue utilizada por los protestantes, solo como templo funerario. El hospital también perdió su función durante el periodo francés y allí se estableció un cuartel con soldados católicos. En 1815, la iglesia pasó a formar parte del cuartel, convirtiéndose así en la primera iglesia católica de guarnición desde la Reforma. Los soldados romanos eran conocidos por asistir a la iglesia con mucha música y fanfarrias. Según los protestantes, esto era inaudito, pero muchos católicos se unieron a estos entusiastas feligreses. En 1836, parte de la iglesia se derrumbó durante una fuerte tormenta. Los pilares resultaron estar mal cimentados y los sepultureros habían cortado partes de los cimientos varias veces porque los ataúdes no siempre cabían en las tumbas.
El gobierno consideró que la renovación y el mantenimiento de la iglesia se estaban convirtiendo en una carga excesiva, por lo que el rey Guillermo II la donó oficialmente a la comunidad católica en 1840 e incluso proporcionó fondos para la reparación de los daños. «Nosotros, Guillermo II (etc.), hemos considerado oportuno y entendido determinar:
Que la Iglesia de Santa Catalina en Utrecht y sus dependencias se completen antes del final del
Este año a la comunidad católica romana, reunida en Sint Catharijnesteegje en Dier
La ciudad, sin pago alguno, será entregada en plena y libre propiedad y
transferida, bajo obligación por su parte, de poner inmediatamente en buen estado dicho edificio
para restablecer el orden”. Esto convierte a la Iglesia de Santa Catalina en la única iglesia medieval de Utrecht.
que ha sido devuelto oficialmente a la comunidad católica.
El Papa Pío IX restauró la jerarquía episcopal en los Países Bajos en 1853. Utrecht fue nuevamente
declarada archidiócesis de los Países Bajos con la Iglesia de Santa Catalina como su catedral. Esta
La sencilla iglesia del monasterio ahora tenía que funcionar como iglesia principal. Una gran
restauración para que el interior y el exterior reflejaran la dignidad de la iglesia
subrayar.
Interior
En la segunda mitad del siglo XIX, el estilo neogótico fue muy apreciado. La iglesia, despojada por los protestantes, fue redecorada con este estilo. La Sainte Chapelle de París y la Catedral de Colonia sirvieron de inspiración. De 1859 a 1901, el interior de la iglesia estuvo a cargo del taller del famoso escultor Friedrich Wilhelm Mengelberg (1837-1919), quien también realizó una importante contribución al interior de la iglesia de San Willibrord.
Se añadieron decoraciones de yeso alrededor de las columnas y las paredes blancas se pintaron con colores brillantes. Las ventanas brillantes se sustituyeron por vidrieras. Muchos católicos hicieron donaciones para amueblar su iglesia con dignidad. Por ejemplo, se añadieron un nuevo coro, cuatro altares, una sede, un Vía Crucis, cuatro confesionarios, varias estatuas y una cátedra.
Alrededor de 1900 la iglesia fue ampliada hacia el oeste por el famoso arquitecto Alfred Tepe (1840-1920).
Esto creó espacio para un baptisterio en el lado sur y una torre en el lado norte.
La fachada frontal de 1550 fue copiada fielmente, con la excepción de la torre. La torre, de 53 metros de altura, estaba coronada por una aguja que el arzobispo Hendricus van de Wetering (1850-1929) recibió con motivo de sus bodas de plata como sacerdote. La aguja se inspiró en la del ayuntamiento de Kampen. Llama la atención que se trate de un edificio con una función secular y que Kampen sea conocido como un lugar protestante.
De vuelta a la simplicidad
Después de la Segunda Guerra Mundial, hubo una gran aversión hacia el estilo neogótico.
de un dibujo del interior de la iglesia de Santa Catalina por Pieter Janszoon Saenredam
A partir de 1636, durante una importante restauración entre 1955 y 1970, se eliminaron todos los elementos neogóticos.
eliminado. El dibujo fue realizado en el momento en que la iglesia acababa de ser desmantelada por los
Los protestantes y la iglesia volvieron a tener un interior sencillo. Las paredes estaban...
Pintado de blanco de nuevo y solo se conservaron unas pocas estatuas. Solo quedó un altar.
La cátedra se trasladó a un nicho del coro. En 1970 se completó la restauración.
Según los católicos, esto estaba en total consonancia con la sencillez enfatizada.
Fue durante el Concilio Vaticano II (1962-65).
El interior actual
Hacia finales del siglo XX, se revisó el estilo neogótico y se devolvieron a la iglesia de Santa Catalina varias piezas interiores retiradas. Gracias a estas reformas, la iglesia alberga ahora una gran cantidad de bellos tesoros artísticos. El mobiliario y las estatuas diseñados por Mengelberg se han devuelto a la iglesia en pequeñas cantidades, como las estatuas de piedra caliza de Santa Catalina, Juan Bautista y Santa Bárbara de 1897. Las 14 estaciones del Vía Crucis de Mengelberg de 1898 se devolvieron en 2003.
Las pinturas actuales de la bóveda se inspiran en los restos encontrados durante la restauración. Las vidrieras son, alternativamente, de vidrio transparente de 1960-70 y vidrieras de Heinrich Geurer de 1880. Por ejemplo, la vidriera de María se puede ver en el transepto norte y la vidriera de la Eucaristía en el transepto sur. Varias piezas interiores nunca abandonaron la iglesia, pero ocuparon un lugar menos destacado durante un tiempo.
Mientras tanto, se pueden volver a admirar la sede (1867), la cátedra (1868) y el coro (1871). La cátedra fue retirada del nicho y ahora se encuentra a la izquierda del altar. En el asiento se pueden ver cuatro relieves que representan la vida de san Willibrord. El paño que lo cubre contiene el escudo de armas del arzobispo de Utrecht; el sombrero sobre el escudo es rojo. El sombrero rojo indica que el arzobispo Eijk fue nombrado cardenal por el Papa en enero de 2012. Bajo el altar encontramos el santuario de Willibrord, de 1939. Fue realizado por los hermanos Leo y Jan Eloy Brom con motivo del 1200 aniversario de la muerte de san Willibrord. Desde 2002, este santuario se lleva durante la procesión de Willibrordus. Desde 2004, la iglesia cuenta con una torre gótica del sacramento. Esta está inspirada en la linterna gótica de los muertos de 1483 de la iglesia de María Magdalena en Sonsbeck, Alemania. En los Países Bajos, solo se conservan unas pocas torres sacramentales góticas.
Decoraciones especiales
Figuras de tontos en la bóveda del coro
Entre arbustos angulares en el techo del ábside se sientan dos bufones, con un gorro de bufón y largas orejas. Uno lleva una capa con campanas y bebe de una copa similar a un cáliz, mientras que el otro toca la lira.
Las figuras solo eran visibles para el obispo cuando estaba sentado en su silla episcopal, situada al fondo del coro. Estas figuras son frecuentes en edificios medievales. Podemos interpretar ambas figuras, basándonos en la tradición, como figuras que quieren señalar que existen asuntos más allá de la seriedad en este mundo.
Las dos figuras fueron pintadas en un estilo casi medieval por el escultor y pintor suizo Jeanot Bürgi (Zúrich, 1939) durante la restauración de 1964. Firmó en la banderola bajo el bebedero con 'JE. Bürgi pinxit et sculpit' (JE Bürgi [pintó y esculpió esto]).
Púlpito
A la izquierda de la mesa del altar, en el presbiterio, se encuentra un atril con un águila, procedente de la iglesia clandestina de Catharijnesteeg. El atril fue fabricado en 1748 por el utrechtés Nicolaas Verhaer (ca. 1685-1750).
En relación con la renovación de la liturgia y la remodelación de la iglesia, Jan Noyons (1918-1982), de Utrecht, construyó una base en la segunda mitad del siglo XX y transformó el atril del altar en un púlpito.
En el anverso, en el centro, hay un medallón con la imagen del nacimiento de Cristo. A ambos lados se encuentran los símbolos de los evangelistas Lucas y Marcos, el buey y el león, respectivamente. En el reverso, el águila, símbolo del evangelista Juan, con el tablero de lectura en sus alas. En una garra sostiene un tintero con una pluma y un tubo.
Fuente
La pila bautismal del siglo XVIII de la Catedral de Santa Catalina proviene de la iglesia clandestina de Catharijnesteeg. Aquí se celebraban los servicios religiosos hasta que la parroquia católica romana asumió la administración de la iglesia de Santa Catalina tras la restauración de la jerarquía episcopal en 1853. Una pila bautismal idéntica se encuentra en la iglesia de San Agustín.
Las dos pilas bautismales fueron un regalo del rey Luis Napoleón, quien poseía un palacio en la calle Wittevrouwenstraat, la actual biblioteca de la Facultad de Artes de la Universidad de Utrecht. Poco después, el rey cambió esta residencia por el Palacio del Dam en Ámsterdam.
Se trataba de dos jarrones de mármol para jardín, probablemente donados al pastor por sus servicios en la capilla de la corte de Luis Napoleón. Se fabricaron tapas de cobre y una base de madera para los jarrones, tras lo cual se utilizaron como pilas bautismales.
Órgano
El órgano situado sobre la entrada fue realizado en 1903 por Michaël Maarschalkerweerd (1838-1915), con motivo del 50 aniversario de la restauración de la iglesia episcopal.
jerarquía.
Relojes
En 1900 se terminó la nueva sección oeste con su torre. En 1902 se instalaron cuatro campanas (las antiguas habían desaparecido) como regalo de los feligreses con motivo del jubileo sacerdotal de oro del párroco. Tres campanas colgaban en la torre de la entrada de la iglesia y una en el crucero.
Las campanas fueron requisadas el 29 de enero de 1943 por los alemanes, que utilizaron el material para su industria bélica. Nunca regresaron. Las campanas actuales forman un carillón de tres tonos y fueron fabricadas en 1948 por Petit & Fritsen.
En el interior de la Catedral de Santa Catalina cuelga una campana, fundida por un fundidor desconocido. La campana puede verse durante el horario de apertura de la iglesia.
Tamaño y dedicación:
- 131,5 cm, 1400 kg; H. Willibrordus
- 117 cm, 980 kg; Santa Catalina
- 103,8 cm, 700 kg; Santa María
Textos:
Texto Willibrordus: Willibrordus est nomen meum. Rursum clamabo ad Deum altissimum, dedit in opprobrium conculcantes me. Cum duabisaliis Johanne cardinali de Jong quadraginta sacerdotii sui annos feliciter paroeciani me dd AD MCMXLVIII. (Me llamo Willibrordus. Nuevamente clamo a Dios, el Altísimo. Él ha avergonzado a los que me pisotearon. Con las otras dos (campanas), cuando el cardenal Johannes de Jong celebró su 40 aniversario como sacerdote en prosperidad, los feligreses me presentaron en el año de Nuestro Señor 1948.)
Texto: Catalina: Catalina vocata sum. Cum meloda mea auribus insonnerit populorumcrescat in eis devotion fidei AD MCMXLVIII. (Me llamo Catalina. Que al resonar mi melodía en los oídos de las naciones, la fe aumente en ellas. En el año del Señor de 1948).
Texto María: Nomen Maria mihi impositum. Dum sonitus mea transit per nubila mentes et corpora salvet protectio sempiterna. AD MCMXLVIII. (Mi nombre me ha sido dado: María. Cuando mi voz atraviese las nubes, que la protección del Eterno preserve almas y cuerpos. En el año de Nuestro Señor 1948.)
campanas que suenan
Campanas de la Catedral de Santa Catalina
Bibliografía
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- Deijk, Una furgoneta, Iglesias medievales en Utrecht, Utrecht 1988.
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- Haars, P., 'Sacramentstoren' en: Revista mensual Oud Utrecht, año 78, número 6 de diciembre de 2005.
Texto: Marieke Lenferink y Lisa Olrichs
Fotografía: Maarten Buruma, Hennie Korthuis y Nina Slagmolen